“無為心理咨詢”追求“和”的境界，特別是家庭，因男女不和導致的多種心理問題、障礙、疾病。因此心理咨詢師要弄明白，男人是什么？女人是什么？要從本性而為，從男女生殖而言，男人產生精子，數量極多，但一定要勇往直前才有機會與卵子結合，誰沖到最前面，誰才能夠得到那個惟一的卵子，這就意味著男子一定要努力，只有努力才能讓自己的生命延續(xù)；從性情上講，男子產生的精子過多，所以性情比較寬闊，容易對感情不專一。女子一個月才排一個卵，一生也產生不了多少個卵子，而且女人還要經受長達十個月的懷孕期，這都是女子對感情比較專一的一種生理必然。男人就像太陽一樣，太陽主運化，東升西下，男人要守乾道，自強不息，勤勞努力，這是循自然規(guī)律行走的男人之道。女人是主內的，為少陰，主收斂，所以男人掙的錢交給女人才正常，這是自然之道。男人和女人的很多不同都和生理有關，心理問題也來源如此，只有了解本質，心理咨詢師才可以真正解決問題，做到從心所欲。
心理咨詢師首先是智慧的，其重點在于“慧”，智和慧是有很大區(qū)別的，一個是“急中生智”，一個是“靜定生慧”。再深入一點來說，智不帶“心”，它不動心，也不動神。它研究的是看得見、摸得著的東西。肉眼凡胎的人都可以討論的學問叫智。而“慧”帶心，只要帶心的東西它都通“神”。慧字上面是兩個豐富的“豐”字，兩個豐字說明它有極其豐富、不可想象、沒有窮盡的內容?；鄣闹虚g帶著個回歸的“歸”字那右邊兒，象征著一種“拐彎”的哲學，就像古人講的“物極必反”，它到時候會拐彎兒的。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉化。學習心理咨詢的人都應是有慧根的人，有慧根的人就應該具有水的品質，水具有靈動的特性，它善于改變自己，適應環(huán)境，隨物而化，能根據環(huán)境的變化不斷地調整自己。比如有什么樣的地形，水就按照什么樣的地形去走，你拿什么來裝水，水就是什么形狀，不管你怎么變，水都跟著你變，水時刻都在環(huán)境的變化中調整自己。而現(xiàn)在的很多心理咨詢師卻強求來訪者做這做那，要來訪者跟著咨詢師而改變，所以來訪者變得越來越焦慮和郁悶。四川災區(qū)的人們就喊出口號：防盜防賊，防心理咨詢師。把心理咨詢師化為盜賊一類，起不悲哀，那還有什么智慧可言？
其實，所有從事心理咨詢工作的人，包括所有的心理專家，都常常在境界中迷失，落入重復的焦慮、重復的情緒輪回之中，難以自拔……儒家說：“舜何人也？禹何人也？有為者亦若是！”學心理咨詢也是如此，優(yōu)秀的心理咨詢師都具備屢敗屢戰(zhàn)的精神，不屈的信念，從不放棄。釋迦牟尼佛，也是經過無量劫的痛苦、挫折，難行能行，難忍能忍，最后才開悟，見性成佛。
“但令此心無所住，雖有絕頂誰能窮”。
盡管我們大多數心理咨詢師沒有辦法一下子大徹大悟，有“如如不動，不取于相” 的心境，但至少要不斷地前行，不要抗拒境界，因為一切的境界都是自心的顯現(xiàn)，不要讓自己的內心遭到染污，慢慢學會把握當下，能時刻保持一念的清凈心！
這就是和的境界。
